Ya se ha
hablado en este espacio en qué consiste realmente la iniciación de una persona
en la Religión del Pueblo Yorùbá.
Pero
refresquemos esa idea y hagámoslo de manera diáfana y sencilla, pues es un tema
de gran consulta en este espacio.
Cuando
se habla de iniciarse nos referimos a permitir que una persona “extraña” a este
entorno (el religioso) participe en el mismo, al cual está vedado por ser de
tipo secreto.
Esto
es así porque los asuntos, materias y prácticas de la religión yorùbá (como la
mayoría de las religiones) son para quienes hacen vida en ella, y no para el
vulgo en general.
Veamos
este asunto, pero como sucede en cualquier otra práctica religiosa distinta a
la nuestra:
Una
persona se siente atraída por ser participante de la fe católica; entonces
comenzará por asistir a la Misa los días Domingo, verá como otros saludan los
Altares e imágenes que se encuentran dentro de la Iglesia, irán aprendiendo a
responder a ciertos canticos y rezos que se efectúan, darán respuesta a las
letanías pronunciadas por el Padre o Sacerdote que dirige la Misa, verá a otros
asistentes Confesarse y Comulgar, etc.
Estos
pasos los hará poco a poco la persona, comenzará haciendo ciertos rezos u
oraciones, efectuará canticos y seguirá profundizando en otros actos.
De
igual manera va a suceder con la Religión Yorùbá: oirá las conversaciones que
genera un Olosha o un Babalawo, observará el saludo entre distintos Sacerdotes
y otros Consagrados, se fijará en los saludos que se deben hacer ante una
entidad como Elegguá (que, hasta cierto punto, puede estar a la vista de
cualquiera), etc.; pero el verdadero inicio, la real Iniciación se dará cuando
pase a efectuarse un REGISTRO o CONSULTA.
Está
acción será la que marque la pauta, pues se le permitirá, pidiendo la
respectiva “licencia” entrar en contacto con las diversas Entidades.
Es
así que en EL REGISTRO o CONSULTA se mencionará o nombrará a la persona y el Òrìşà u Òşà le “reconocerá” y escuchará sus
pedimentos, para “hablar” con respecto a él; posteriormente esa persona hará
algún ebbo, una ofrenda o un sacrificio, y volverá a tener contacto con la
entidad, donde se ha dado un INICIO en
la relación Hombre- Òrìşà.
Como se ve, en la
religión yorùbá se crea también un contacto gradual y la persona “inicia” una
relación con una o varias entidades, poco a poco.
Muchas personas
confunden el vocablo Iniciación con el de Consagración, que es cuando se forma
parte de la religión pero con la recepción de atributos de la misma.
Se está ya
Iniciado porque se han hecho esos contactos primarios y la persona se va
desenvolviendo dentro de la religión pero sin compromisos mayores.
El Consultante se
ha “iniciado” en los misterios y secretos de la religión, sin ningún compromiso
“formal”, que le permite tener acceso a la misma e ir conociendo cada vez un
poco más de ella, formando parte de ese conglomerado, pero sin haber llegado a
ninguna ceremonia consagratoria.
El que se va
iniciando en la Religión Yorùbá, no ha decidido todavía ingresar en ella, es
decir se acerca y busca un resultado, pero no ingresa (no se consagra) pues
todavía no considera que está preparado para ella pues no la conoce a fondo.
Y esta es la forma
correcta de dar los primeros pasos en esta corriente religiosa: entrar en
contacto con la misma poco a poco y ESPERAR QUE LAS ENTIDADES LE INDIQUEN QUE
DEBE CONSAGRARSE MEDIANTE UNA CEREMONIA.
¿Quién dijo que
todos pueden formar parte de la Religión Yorùbá?
¿Qué Odù del Diloggún
o de Ifá dice que esta religión es para que ingrese cualquier persona?
Ese o esos Odùs no
existen. Es el Òrìşà y no el “hombre” (ya sea el interesado o el Sacerdote)
quien determinará quién debe formar parte de la religión.
El Iniciado es un
“candidato latente” a ser miembro de la religión, en caso de que le
corresponda, pero que ya tiene cierta actuación dentro de ella; El Consagrado
ya “entró y forma parte de la organización, pues ya obtuvo la autorización por
parte de la entidad correspondiente que lo determinó.
Es más, podríamos
decir que un Iniciado es aquella persona que se ha efectuado varios registros y
consultas y tiene un mediano conocimiento de ciertos principios de la religión,
sin haber llegado a ingresar a la misma.
Ya se dijo: esta es
la mejor manera de formar parte de la religión, pues primero debe INICIARSE,
cuando se tenga el permiso de los Òrìşàs se pasará a INGRESAR mediante una
CONSAGRACIÓN menor y con el transcurso del tiempo, si así está determinado se
procederá a practicársele una CONSAGRACIÓN MAYOR que lo hará Sacerdote o
Sacerdotisa.
Los reiterados
registros o consultas (con unas pocas excepciones) serán las que determinen si
la persona deba seguir siendo un INICIADO o pase a formar parte de los
CONSAGRADOS.
Mi consejo a
quienes deseen INICIARSE es tener calma y paciencia, no adelantarse a los
hechos, no querer tener fundamentos y recibir consagraciones que no les
correspondan.
La “vida
religiosa” del Iniciado es más gratificante y hay que saber disfrutarla y aprovecharla;
pero si no se ha obtenido “la licencia” verdadera para ingresar a la religión y
se procede a una consagración por vanidad, interés comercial del
padrino/madrina, por simples caprichos, por malas directrices e
interpretaciones erróneas, el vuelco o los cambios pueden ser bastante duros.
Otros enlaces o
links sobre Iniciación en la Religión Yorùbá:
La imagen presentada en esta publicación fue obtenida del espacio
web que detallo a continuación:
www.unesco.org
Las fotografías e imágenes usadas en este Weblog tienen una función orientadora y de simple ilustración. Las hay de propiedad personal del administrador del blog, así como otras las he obtenido de distintas páginas web y blogs existentes en Internet. En conciencia de que muchas poseen copyright, y ante la posibilidad de un reclamo por parte de su propietario, mucho le agradecería a sus titulares se sirvan entrar en comunicación con mi persona si desean que efectúe la eliminación de las mismas de mi espacio.
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